• حصــــاد فــلــــذات الأكبــــــاد

    أ.د. عبد الرزاق قسوم رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين/ عندما يَصْفَرُّ وجه الحقول، إيذانا بدنوّ ساعة الحصاد، وتهُب رياح الصيف عنوانا بتصبب عرق الأبدان، فتدور جرارات الفلاحين وسط التهليل، وتدب حركة الأقلام، ويسمع لها صليل، وتنبعث من نتائج الامتحانات الزغاريد وبعض العويل. ذلك هو ما يأتي به الصيف في كل الحقول، ولدى كل العقول، لأنه يعتبر أهم الفصول إنتاجا، وأكثرها …

    أكمل القراءة »
  • إنهــــا خطـــــوة فــي بنـــاء الديمقراطيـــة لا غبــــار عليهـــا

    أ د. عمار طالبي/ يمكن القول بأن هذه الانتخابات التشريعية التي جرت هذه الأيام لم تصب بتزوير، ولا تحريف، وهذا معنى الشفافية والنزاهة، وشهد مراكز الانتخاب ممثلو الأحزاب، والإعلام، لحد الآن لم يبلغنا أنها شابتها شائبة من المال الفاسد، والرشوة، وما إلى ذلك، وأغرب شيء أن المترشحين المستقلين، جاءوا في المرتبة الثانية، وهذا لم يكن متوقعا، لأنهم لم يسبق أن …

    أكمل القراءة »
  • اختلال رهيب في موازيننا القيمية والاجتماعية …*

    يكتبه: حسن خليفة/ أسارع إلى القول الذي هو أقرب إلى الاعتراف إن الهدف من هذه السطور هو التنبيه إلى «مصيبة» كبيرة في حياتنا الاجتماعية الإنسانية في وطننا ما فتئت تتسع وتتعمّق، ولعلها تدل على خلل ذي صلة بنظامنا الحياتي وما صارت إليه حياتنا من هوان وضنك وعذاب وخفوت كبير للأخلاق والقيّم الإنسانية والدينية النبيلة. وأنا أقصد هنا ما يتعلّق بـ«صعوبة» …

    أكمل القراءة »
  • عود على بدء / أدركوا الجامعة قبل أن تغرق

  • دُيُونُ الفقيــــر تُســـدد من بيــــت مال الـمسلميــــــن

    الشيخ محمد مكركب أبران Oulamas.fetwa@gmail.com/ قالت السائلة: توفي والدي وعليه دُيُون، ولم يترك مالا، وأنا ليس لي ما أسدد به تلك الديون، وما وجدت من ذوي الأرحام من يستطيع ذلك، فسألت إمام المسجد، فقال لي لا شيء عليه ولا عليكم، قالت السائلة: ولكني لم أطمئن على أبي، فما هو الحكم؟ جزاكم الله خيرا. الجواب بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله …

    أكمل القراءة »

ملف

الفرق بين بُرهـــــة وهُنيهـــة

لا يكادُ كثيرون يَفْرُقُون بين هاتين اللّفظتين في دَرْكِ دلالة كلٍّ منهما كما وضعتها العرب؛ فتراهم يُنزِّلون إحداهما منزلة الأخرى؛ جهلاً مِن بعضِهم؛ وعدمَ اكتراث مِن آخرين؛ لأنّ لسانَ حال أحدِهم، بل ومقالَه يقول: إنّهما سواءٌ، وإن كان ثَمَّتَ فرقٌ …

أكمل القراءة »